Les écrans le nouvel ennemi de la foi chrétienne?

21 Août 2025, 01:12am

Publié par Henri Bacher

Cyril Dion sur France Inter parle du trop d’écrans (voir clip ci-dessous). Il explique que ce n’est pas qu’une question d’attention ou de santé mentale, c’est un enjeu démocratique. Nous allons plutôt mettre l'accent sur le manque d'apprentissage pour naviguer dans la nouvelle culture du numérique. Nous apprenons bien à manipuler nos smartphones, à y installer de nouvelles applications, mais qui est-ce qui nous apprend la signification derrière toutes ces «machineries» ? Pour comprendre, je prendrai l'exemple de l'apprentissage de la lecture d'un texte. Ce n'est pas parce qu'on sait déchiffrer une phrase qu'on comprend ce qu'elle veut dire. Bien sûr, s'il s'agit d'une phrase simple, c'est facile, mais une pensée théologique ou philosophique ressemble sur nos smartphones au déchiffrage d'un code informatique.

@france.inter Cette semaine, Cyril Dion alerte dans La lutte enchantée : trop d’écrans, trop tôt, et l’empathie s’effondre. Ce n’est pas qu’une question d’attention ou de santé mentale, c’est un enjeu démocratique. #cyrilDion #LaTerreAuCarré #psychologie #SinformerSurTiktok ♬ son original - France Inter

L'exemple des réformateurs du 16ᵉ siècle
Avec l'avènement de l'imprimerie et la possibilité d'avoir un accès aux textes de la Bible, la majorité des croyants ne savaient pas lire, mais les Calvin, Luther, Bucer et consorts ont tout de suite enclenché la nouvelle manière d'apprendre à manier et à interpréter le texte biblique. Ils n'ont pas attendu que tout le monde sache lire. La Renaissance, berceau de la culture de l'écrit comme descripteur d'une nouvelle réalité socioculturelle, a fortement influencé la mentalité d'apprentissage de l'époque. Elle a diffusé sa manière de penser le monde, surtout dans les élites de l'époque.

Aucune culture mue par des leviers technologiques actionnés par l'électricité n'est à l'abri de développer une emprise sur les personnes qu'elle irrigue. Je me permets même de parler d'inondation. Ce n'est pas seulement un problème moderne actuel, mais toute culture actionnée par des leviers a une puissance de frappe que n'avaient pas les anciennes civilisations. Ça a commencé avec l'invention de l'imprimerie en inondant le monde de milliards de documents écrits, entre autres la Bible. Il y a toujours deux faces à la médaille culturelle. Elle est bénéfique d'un côté et de l'autre elle s'arroge un pouvoir qu'elle ne devrait pas avoir. Deux éminents professeurs* qui enseignent à Science-Po (Paris) n'hésitent pas à accuser l'école républicaine d'emprise scolaire en affirmant que trop d'école tue l'éducation. Ce n'est donc pas nouveau lorsqu'on accuse les écrans de nous chouraver nos chères têtes blondes. Aujourd'hui le numérique prend le relais avec une puissance décuplée.
* L'emprise scolaire / François Dubet, Marie Duru-Bellat / Ed. Sciences-Po Les Presses 2024

Lorsque Jacques Ellul (1912-1994), l'éminent sociologue et théologien, influence par la négative notre perception actuelle du développement technologique.
On vient de lui consacrer en 2024 un colloque universitaire* à HET-pro (CH-St Légier) en précisant qu'il a été l'un des penseurs chrétiens les plus visionnaires des enjeux de notre époque. J'ai beaucoup de respect pour ce théologien, mais c'est aussi un homme de son époque et on développe toujours une théologie en fonction de son contexte socio-culturel qui aura permis qu'il puisse émerger en tant qu'universitaire de référence. Lorsqu'il rend attentif aux leviers technologiques, comme le numérique qui déstabilise le religieux, le culturel, le politique, il n'a pas tort, mais il aurait dû commencer par analyser et critiquer ce qui lui a permis de devenir ce qu'il est devenu. Il a pu écrire et diffuser ses pensées dans le monde entier. Il est très connu aux États-Unis grâce à des tas de technologies qui vont de la composition du texte, de l'impression, de sa diffusion. C'est un ensemble coopératif, interactif qui a pu lui donner la renommée qu'il a d'ailleurs méritée. Je ne le conteste pas. Le problème des personnes qui ne commencent pas par mettre en doute les supports dont elles se servent a certes une influence, mais elle sera biaisée. En plus, il faut aussi accepter que nos raisonnements couchés sur papier et moi dans des visuels seront toujours bancals par rapport à la réalité. Ce fut le drame de la colonisation où les occidentaux ont rasé, raboté, les cultures orales au lieu de chercher à comprendre l'oralité de ces « primitifs » et d'y adapter le message chrétien autrement qu'en faisant passer ces populations sous le rouleau compresseur du système scolaire.

* Face aux désastres / Avec Jacques Ellul, penser la crise et choisir l'espérance
ED. Mennonites, 2025

La sacralisation du texte
Du fait que la Bible est parole de Dieu, inspirée, nous avons aussi eu tendance à «sacraliser» le support textuel, la page imprimée. Ce qui nous a conduit à mettre tout ce qui s'écrit et se lit au-dessus de tout autre support culturel. On oublie qu'une grande partie de l'Ancien Testament et les fondements de la foi hérités d'Abraham et de Moïse sont issus de l'oralité. Cyril Dion préconise de sortir de nos écrans, je souhaiterais qu'on puisse aussi sortir des livres pour éviter d'être sous l'emprise d'un texte, tout en restant dans nos contextes socioculturels. La preuve, c'est que je suis encore à écrire.

La Bible reste la matrice pour vérifier ce que nous croyons, que ce soit issue de l'oralité ou d'un texte inspiré.

O Pour moi, le niveau utilisé en maçonnerie représente le travail de la Bible. Ce n'est pas un instrument sophistiqué. Il définit l'ajustement à la verticale et à l'horizontale. Ce sont des alignements fondamentaux que je résumerai avec le texte suivant:

C'est pourquoi je me mets à genoux devant Dieu, le Père, dont dépend toute famille dans les cieux et sur la terre. Je lui demande que, selon la richesse de sa gloire, il fortifie votre être intérieur par la puissance de son Esprit, et que le Christ habite dans vos cœurs par la foi. Je demande que vous soyez enracinés et solidement établis dans l'amour, pour être capables de comprendre, avec l'ensemble du peuple de Dieu, combien l'amour du Christ est large et long, haut et profond. Oui, puissiez-vous connaître son amour – bien qu'il surpasse toute connaissance – et être ainsi remplis de toute la richesse de Dieu. ÉPHÉSIENS 3:14-19

O Ces ajustements fondamentaux sont l'amour qui se déploie en hauteur et en largeur et c'est le contrôle par excellence: l'amour vertical vers Dieu et l'amour horizontal vers le prochain. Cette figure horizontale et verticale se retrouve aussi dans la croix.

Le problème de nos montages théologiques, ce ne sont ni les livres, ni les écrans, mais le fait qu'on a construit des « murs théologiques » doctrinaux avec l'aide du «niveau de maçonnerie». Ce qui n'est pas faux, ni juste en soi, mais cette «maçonnerie» théologique est une construction humaine et nos contemporains ne souhaitent plus comprendre la spiritualité chrétienne à travers les «architectures» que nous estampillons du terme véridique.

Apprendre à travailler en systémique
Nous devons apprendre à faire s'entrepénétrer le texte et les images. J'essaye de le faire dans la majorité de mes posts. L'image n'est pas seulement une illustration, mais elle peut aussi être porteuse de sens, indépendamment d'un texte qui l'accompagne. La tendance, c'est que chaque culture va vouloir maximaliser le support qui valorise son axe principal d'influence. L'axe principal de la Renaissance dont nous sommes encore tributaires dans nos communautés classiques sera de favoriser la pensée de préférence mise par écrit. Son outil principal sera l'école républicaine. La culture numérique est principalement dédiée au commerce. Faire du blé en vendant des objets qu'on peut facilement visualiser par des images et des vidéos. Même la culture musicale est devenue un produit marchand, de même que d'autres prestations. Lorsque nous acceptons que nos messages puissent servir de support publicitaire, nous favorisons le business. Je sais que c'est souvent incontournable. Nos chaînes vidéos, même si nous ne retirons aucun profit publicitaire, nous obligent à diffuser des pubs. Pour que notre blog soit exempté de pub, nous payons une redevance.