Deux paraboles visuelles et actuelles pour entrer en relation avec le Christ

30 Mars 2026, 06:00am

Publié par Henri Bacher

Le Christ est moins connu pour ses discours que par ses paraboles qu'il a tirées majoritairement de la réalité quotidienne et non de la sphère du savoir des intellectuels religieux de son époque, interprètes de la Torah. Nous vous proposons donc une approche parabolique de l'évolution de la transmission de l'Évangile.

Pourquoi insistons-nous sur la dichotomie entre le passé culturel, celui de l'écrit, et le monde nouveau des algorithmes ?

Parce que c'est une réalité tout simplement. Vers 1450, lorsque la galaxie Gutemberg est apparue dans le ciel culturel de la Renaissance, personne n'aurait imaginé l'impact des livres et du système scolaire qui affectera le monde entier. Ce n'était pas une évolution, mais une rupture avec le monde culturel issu du Moyen Âge. Aujourd'hui nous vivons encore une rupture bien plus puissante, plus rapide, et bien plus destructrice du tissu culturel précédent.

À notre manière, nous allons montrer à l'aide de paraboles visuelles comment nous devrions nous adapter pour absorber cette rupture.

O Avec les réformateurs du 16ᵉ siècle, tout l'univers socioculturel de l'Église (non catholique) a basculé dans le système scolaire. La culture, dont l'école, principalement liée au texte écrit, se transformait en « maison culturelle ». L'instituteur en était le promoteur. On « alphabétisait » toute l'existence, comme à l'image. Même le chemin, comme celui du Christ, était pavé par les mots, les phrases, bref par le Texte. L'univers mental reposait sur le Texte. Lorsque le juriste Calvin a commencé à réformer l'Église catholique, il ressemblait à cet instituteur qui sortait de sa maison culturelle la Bible sous le bras.

O Toute la spiritualité était formatée selon le « cadrage » imposé par la culture de l'écrit. Pour caricaturer, je dirais qu'on a « architecturé » le texte biblique en le saucissonnant en doctrines, en principes, en règles, etc.
O Remarquez que les personnes de ma parabole sont d'âge mûr. Ce sont les représentantes de la culture et de la spiritualité descendante.
O C'est aussi la culture qui a été majoritairement propulsée par le cerveau gauche, comme la culture suivante va être téléguidée par le cerveau droit.

O Cette jeune femme émerge de l'église « liquide ». Celle-ci est propulsée par l'émotion, pas par le toc toc sous la bretelle, mais par une réelle compréhension qui nous permet de comprendre par l'image, par l'intuition, par les révélations du Saint-Esprit, comme la prophétie, les visions, les rêves, la réalité de nos vies.

- Jean 7:37–39 — Lors de la fête des Tabernacles, Jésus déclare : “Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive” ; il parle ensuite des « fleuves d’eau vive » qui jailliront de ceux qui croient, image du don de l’Esprit.

O C'est impressionnant comme l'eau joue un rôle tellement important dans la Bible. Déjà dans les premiers versets de la Bible, elle parle de l'eau :
« La terre était informe et vide... et l’Esprit de Dieu planait à la surface des eaux. Genèse 1:2 ».
O Il y a bien des événements bibliques qui sont liés à l'eau. Je n'en cite que quelques-uns : déluge, sortie d'Égypte et passage de la Mer Rouge, l'eau qui sort du rocher frappé par Moïse, la tempête apaisée, le baptême du Christ et le nôtre, etc.

O Évangéliser, c'est offrir l'eau de la Vie. Ce n'est pas inonder celui qui souhaite devenir chrétien, c'est juste lui indiquer où il pourra trouver l'eau en abondance. Ce n'est non plus de l'asperger de quelques gouttes d'eau qui le sauvera, mais c'est qu'il boive de cette eau. C'est lui qui devra positionner ses mains pour recevoir. Par la suite, il retournera dans l'eau pour se faire baptiser, mais ce n'est que la conséquence de sa première expérience avec l'eau. Ce n'est pas le baptême qui le sauvera, mais ce qui aura précédé.
O La grande nouveauté, c'est que, contrairement au livre, où on peut inscrire l'histoire du salut dans le « marbre », l'eau dans la fiole doit se renouveler.

Sache que la maison spirituelle, autant que la symbolique de l'eau, peut s'appliquer aujourd'hui en même temps. Il suffit de discerner à qui on s'adresse et dans quelle culture il est le plus à l'aise. Avec quand même un bémol. L'accès à la « maison spirituelle » devient de plus en plus obscur dans la culture numérique.

Commenter cet article