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ÉGLISE. CULTURE. NUMÉRIQUE.

Comment évangéliser aujourd'hui ?

12 Mars 2026, 07:00am

Publié par Henri Bacher

C'est une question lancinante que je me pose depuis des décennies. En voyant surtout la difficulté d'évangéliser. Je pense que le meilleur livre de référence pour nos actions d'évangélisation, c'est le livre biblique des Actes des Apôtres. Le clip ci-dessous me donne une piste très intéressante, parce que les chrétiens des Actes se sont mués d'abord en minorité éclairée et agissante pour faire basculer dans le christianisme un monde sous l'égide romaine.

Nous sommes les spécialistes de l'action «intramusculaire», alors que nous devrions faire des traitements «intraveineux».
Par «intramusculaire» j'entends ces piqûres de rappel, ces traitements juste pour apaiser une douleur locale, mais nous avons de la peine à traiter les «maladies globales» qui détruisent tout ou une partie de l'organisme. On pratique l'évangélisation Doliprane alors que dans les Actes, les premiers évangélistes ont atteint des veines, comme une certaine Lydie à Antioche et ils ont commencé par infiltrer le monde romain. Ce n'est que des siècles plus tard que cette minorité a bouleversé tout l'Occident.

En prenant appui sur le clip précédent, il y a deux mots qui m'ont tilté, celui d'éclairage et celui d'agissante.
O Ces premiers chrétiens avaient comme leitmotiv l'ordre du Christ : «Allez par tout le monde et...». Ils étaient éclairés !

O Mais il y a un facteur essentiel qui accompagnait l'impact d'évangélisation, c'est la constitution de petites entités où ils vivaient leur foi, pas seulement au niveau du message et de leurs convictions, mais jusque dans une pratique journalière qui se voyait. Ce sont devenu des groupuscules agissants. À certains moments, ils ont même mis leur finance en commun.
O C'est cette combinaison entre la conviction spirituelle et une visualisation, une mise en pratique, dans le monde réel qui va créer le basculement. Bien sûr, il y a bien d'autres facteurs qui entrent en ligne de compte, mais ces deux clés sont les plus importantes.

Nous avons toujours encore en tête la notion de nation chrétienne, qu'il faut défendre coûte que coûte, vis-à-vis d'un hypothétique grand remplacement.
O On ne s'est pas rendu compte que ce grand remplacement s'est déjà opéré, non avec l'immigration ni avec une religion, mais avec le puissant levier technologique du numérique et les leviers de la finance.
O Dans la Bible, il y a cette fameuse image de la pâte et du levain qui fait lever toute la pâte : – Matthieu 13:33 et Luc 13:20‑21–. Le Royaume de Dieu est comparé à du levain qui transforme le monde.

Nous devons changer d'optique de travail
On a en point de mire les quelques grandes communautés qui existent en France, mais l'avenir n'appartient pas à ce genre de développement. On doit partir de l'évangélisation du un à un pour former de petits groupes inscrits directement dans le tissu social. Pas seulement des groupes d'études bibliques, mais des noyaux de vie et de partage, avec des personnes qui vivent leur foi dans le concret de l'existence terrestre. Il ne faut pas oublier que de plus en plus nos contemporains sont de moins en moins catéchisés. La foi, ce n'est pas seulement ingurgiter un catéchisme, un message, mais c'est aussi un apprentissage. On apprend mieux le maniement de la foi chrétienne en groupe où on a des modèles qu'on peut toucher et voir vivre. Pour évangéliser, par exemple, l'Afrique, on a commencé, surtout les évangéliques, par scolariser le public potentiel. Aujourd'hui nous devons commencer par implanter des îlots de vie qui mettent aussi l'accent sur les partages économiques, le partage des ressources comme une voiture, du matériel comme des outils ou des talents, comme celui qui maîtrise le maniement du numérique. Aussi des services qu'on se rend mutuellement comme la garde d'un enfant, le support scolaire, l'aide à l'éducation comme la prise en charge mutuelle d'un ado difficile, etc...

Pour méditer la Bible dans le monde numérique
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