L'Allée et l'Océan

2 Octobre 2026, 14:11pm

Publié par Henri Bacher

@henribacher
L'allée et l'océan #culturenumérique #écolerépublicaine #pisa #foiscolaire #foinumérique #prédication #bible #évangélisme L'océan c'est l'océan numérique. L'école qui nous a formaté n'a plus le monopole pour comprendre le monde. Spirituellement nous allons naviguer sur un océan culturel.
♬ son original - Henri Bacher

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Je vais juste commenter le clip ci-dessus, pour en tirer les grandes lignes de compréhension.

Mon argumentation repose sur deux mondes socioculturels, celui des écoles, qui a du plomb dans l'aile en France selon Pisa qui dit la chose suivante :

les résultats de l'enquête PISA 2025, publiés par l'OCDE le 8 septembre 2026, révèlent une baisse continue et des scores historiquement bas pour les élèves français de 15 ans en compréhension de l'écrit et en mathématiques.

et le monde mouvant du numérique, que nous visualisons par l'océan. Nous commençons d'ailleurs à fortement réfléchir à nos contextes à partir de la notion de liquide : une culture liquide et par ricochet une théologie liquide.

La rupture que nous montrons à la fin de l'allée des écoles ressemble à celle provoquée par l'imprimerie, premier levier technologique qui a complètement bouleversé la culture et, par ricochet, la spiritualité.
Le numérique n'est plus une allée, mais un océan. À tel point que la trajectoire de l'allée, qui était droite, imposante comme le système scolaire, doit s'aligner sur l'océan en le faisant serpenter le long de sa côte. C'est bien l'océan qui commence à dicter son comportement, ses limites à la sphère scolaire. Le numérique a conquis sa position dominante et monopolistique, en quelques décennies. Pour que le système scolaire s'impose, donc aussi l'écriture et la lecture, il a fallu bien deux siècles.

La culture et donc aussi les spiritualités migrent de l'allée vers l'océan.
Dans l'allée, le verbe est devenu texte. Bien sûr, on ne l'a pas pensé théologiquement de cette façon-là, mais dans la pratique, on mettait bien en avant que sans lecture de la Bible on ne pouvait pas vraiment se connecter à Dieu. Les missionnaires qui ont suivi les colonisateurs ont commencé par installer d'abord des écoles. Sur l'océan, le guidage se fait par le Saint-Esprit. Mon Saint-Esprit ressemble à un robot céleste. C'est pour accentuer l'aspect connexion. La Bible est à portée de main sur la console de navigation du bateau. Elle devient carte maritime et aucun marin ne peut rejoindre sa destination, son port, seulement avec une carte maritime. Son principal instrument de navigation va être le GPS. Pour le lecteur de la Bible sur l'allée des écoles, lire la Bible et la pratiquer était largement suffisant pour rejoindre son port céleste. Son GPS s'appelait « Pensée ». On pensait la foi. Ce n'est ni faux, ni juste. Toute spiritualité est bien plus complexe.

C'est la croix du Christ, la foi en Jésus-Christ et non la foi dans un livre comme la Bible qui nous connecte à son Père.

L'instrument de navigation principal du marin, ici une femme, tout en ressemblant à la Croix, est en somme aussi à l'image du smartphone : il émet des messages et en reçoit sous forme de textes, de podcasts, d'images, de vidéo. Le texte imprimé par les imprimeurs disciples de Gutenberg a favorisé l'allée (l'essor) des écoles et le smartphone va créer un univers qui, pour la première fois, sur le même objet, le livre étant aussi un objet, va faire interagir les principaux connecteurs d'entrée et de sortie du corps humain : les yeux, donc tout ce qui est visuel, les oreilles, tout ce qui nous permet d'écouter, la bouche qui permet de parler entre autres à Dieu. Le Saint-Esprit communique par la pensée, par des textes qu'on lit, par des visions, des images mentales qu'il nous envoie, par l'audio, certaines personnes entendent Dieu leur parler. Dans la communication, nous arrivons enfin à une communication globale, multiforme comme la création de Dieu, alors qu'avec la culture de l'allée on était en fait dans une culture monoculturée. Bien sûr, cette culture montante va aussi se transformer en monoculture. Le Saint-Esprit, bien qu'il travaille aussi avec la pensée, communique en priorité par le flux lié à l'émotion. Bien plus, il fonctionne comme un GPS, ou comme le Bluetooth. On pourrait dire qu'il communique par ondes. Ces ondes transportent des pensées, des images, des textes. À la Pentecôte, sa première manifestation a été sous forme de langue de feu (Actes 2). Un aspect des plus irrationnels confirmant que Dieu allait créer une rupture dans la manière de se révéler aux humains. Tant que le théologien, la théologienne ou le pasteur ou la pasteure pense « livre », il sera de moins en moins performant pour le monde d'aujourd'hui.

Comment va s'organiser, à l'avenir, la répartition des supports socioculturels ?

Idéalement la répartition devrait se faire d'une manière équilibrée, mais Dieu respecte sa création et le Créateur a toujours préconisé la diversité et l'interaction, y compris dans les croyances. Il n'y a qu'à voir la Bible qui reflète un nombre impressionnant de manières tellement différentes d'appréhender la spiritualité, tout en prônant que le Christ mort sur la croix est le seul moyen de communiquer avec Dieu et c'est le seul médiateur entre Dieu et les humains. Une culture comme celle du livre ne peut pas se positionner comme intermédiaire privilégié entre Dieu et les humains.

Dans la culture générée par l'Allée et le système scolaire, la Bible prenait toute la place et l'espace disponible, ne laissant qu'une place restreinte aux autres supports. Les pasteurs et pasteures se formaient majoritairement sur cet espace scolaire. C'est comme si la formation des marins et marines ne se faisait que sur la terre ferme et aucune sur l'océan.

Le drame socioculturel qui se produit aujourd'hui, c'est que l'écrit et la lecture ne sont plus le sésame pour entrer en spiritualité et deviendront la partie congrue de la transmission de la foi. Ce qui veut aussi dire que les académies, les écoles bibliques qui sont avant tout des réceptacles et des diffuseurs de la culture biblique et de la spiritualité liée aux livres, vont rétrécir comme peau de chagrin, même en s'adaptant comme je l'ai montré avec le chemin bordé de l'alphabet taillé dans les plantes qui serpente en collant à la configuration du rivage.

Que faudrait-il entreprendre ?

Redonner le lead au Saint-Esprit et non à la culture. Les missionnaires colonisateurs ont d'abord enseigné la culture scolaire, pensant que le Saint-Esprit ne pouvait agir que par la maîtrise de l'écrit et de la culture. Dieu a installé des marqueurs non scripturaux dans chaque culture, même celle au fond d'une jungle. Le facteur Melkisédec en est un des exemples dans la Bible.

Genèse 14:18-20 : il rencontre Abram et le bénit.
Psaume 110:4 : il est évoqué comme figure sacerdotale.
Hébreux 5:6, 10 ; 6:20 ; chapitre 7 : le texte développe le parallèle entre Melkisédec et Jésus.

Don Richardson, l’auteur de L’Éternité dans leur cœur, donne pas mal de références sur ce thème. La version française a été traduite par Denis Ducatel. (chasse-aux-livres.fr).

Les patriarches de la Bible étaient-ils des écrivains et des lecteurs assidus ? Et pourtant, ils restent de grandes références dans le domaine spirituel.

Musique d'avenir ?
C'est bien l'hymnologie qui s'est le mieux adaptée aux changements culturels. Il ne reste plus qu'aux « scribes » de changer de braquet. Quels sont les marqueurs, par exemple, dans la culture numérique qui ne sont pas de l'ordre du texte ?

En partant de la conviction que les cultures font partie des aspects créationnels de Dieu, je pense que ce n'est pas le diable qui est l'origine de la culture contemporaine, mais bien Dieu lui-même. Comme l'invention de l'imprimerie, ou plutôt des lettres mobiles, a lancé le phénomène mondial de la diffusion de la foi chrétienne, le smartphone va devenir le support idéal pour finaliser le plan de Dieu. C'est comme l'objet livre, sauf qu'il peut diffuser le message du Christ, d'une manière globale, en intégrant sur le même support physique images, textes, sons, musique. Avouez que c'est phénoménal, alors que le livre est réduit à un texte. Bien sûr, comme pour le livre, ce nouveau support va aussi véhiculer bien des éléments disruptifs.

Tu peux rester sur l'Allée, mais ne pense pas qu'elle va rester le phare spirituel pour l'avenir. Le phare est remplacé par le GPS, apprend à naviguer théologiquement avec ce nouveau support multifonctionnel. C'est tout le travail que nous réalisons, car nous sommes une équipe, composée aussi, entre autres, d'une autrice qui est à la rédaction de son sixième livre, mais qui, au travers de son talent de conteuse, nous a beaucoup appris sur le maniement de la culture smartphone. De même Johanne Rochat, responsable du secteur enfance de la FREE (CH).

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