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ÉGLISE. CULTURE. NUMÉRIQUE.

Où sont les prophètes dans nos églises?

9 Mars 2026, 06:48am

Publié par Henri Bacher

Je ne veux pas parler du prophète de type charismatique, mais de celui qui ressemble à ces « teigneux » de l'Ancien Testament qui osaient même affronter les puissants de leur temps. Ce type de prophète manque aujourd'hui, mais comme à l'époque il est toujours dangereux de dénoncer les abus de tout bord. Ce n'est pas un « job » très recherché.  

Élie, un modèle de prophète que nous pourrions qualifier de lanceur d'alerte
O
Sources bibliques principales : livres des Rois (1 Rois 17–19 ; 2 Rois 1–2).
O Origine : appelé « Élie de Tishbé, dans Galaad » (Tishbé en Galaad).
O Mission : prophète du nord d’Israël au IXe siècle av. J.-C., principalement sous les règnes d’Achab et de Jézabel — grand champion du culte exclusif de YHWH contre le culte de Baal.
O Caractéristiques personnelles : homme de zèle intense pour Dieu, ascète parfois rude, mais aussi capable de compassion (ex. la veuve de Sarepta).
O Miracles notables :
- Sécheresse annoncée puis fin de la sécheresse (prière).
- Multiplication de la nourriture pour la veuve et résurrection de son fils.
O Combat spirituel et prophétique contre les prophètes de Baal sur le mont Carmel (le feu du ciel consume l’holocauste).
O ​​​​​​​Fuite au Horeb, expérience théophanique (voix douce après vents).
O ​​​​​​​Fin de vie terrestre : enlevé au ciel dans un char de feu, sans mort ordinaire — motif rare et symbolique.
O Succession : prépare et investit Élisée comme successeur (imposition du manteau).
O Signification théologique et culturelle : symbole du zèle prophétique, de la lutte contre l’idolâtrie, et figure eschatologique (attendu avant « le jour du Seigneur » ; évoqué par Jésus et dans le judaïsme/chrétienté).

Le lanceur d'alerte de la culture numérique
O Il opère en général en dehors de l'organisation ou de l'église. C'est une sorte « d'ermite » qui vit à part et qui retourne de temps en temps dans la communauté.  Ce qui fait qu'il est un observateur privilégié puisqu'il a la possibilité de regarder « sous le tapis », de l'extérieur, sans être ligoté par les diverses loyautés ou par un financement de son ministère. Lorsqu'on est dans le train-train de la communauté, on est vite absorbé par le « bruit » dû à l'activité spirituelle.

À ce stade, il faut tout de suite signaler que ce prophète n'est pas « l'emmerdeur » de service. Celui qui a de la difficulté à s'adapter culturellement parlant. Il se met à juger la communauté à partir de sa culture spirituelle, et aussi celui qui est jaloux, qui cherche un certain pouvoir.

Voici quelques clés pour gérer son ministère de prophète, lanceur d'alerte
O
Il reçoit son mandat du Saint-Esprit, ce n'est pas un ministère, comme celui du pasteur. Il ne va pas faire sa tournée des communautés pour annoncer ce qui ne va pas. Élie a été envoyé, entre autres, à Achab et à Jézabel pour dénoncer des faits très précis liés à l'idolâtrie. Parfois, ça peut être pour des questions d'adultère, de détournements de fonds, d'investissements hasardeux, etc.
O Ce sont des missions très délicates, surtout lorsque la personne ou l'organisation visée fait partie des notables. Ça peut coûter le ministère du prophète.
O Un prophète, un lanceur d'alerte de ce type doit s'entourer de conseiller·es qui contrôlent sa prophétie et qui ne doivent pas faire partie de ses followers. Ce genre de prophète peut vite se transformer en chef de purificateurs théologiques ou socioculturels.

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