Ère de la Parole en compétition avec l'ère du Saint-Esprit

8 Mai 2025, 06:00am

Publié par Henri Bacher

C'est un peu (beaucoup) notre cheval de bataille. Ce glissement de la Parole que nous avons réduite à un texte écrit, culture oblige, glisse vers l'émotionnel, vers le Saint-Esprit. La même perversion va s'installer. On va réduire l'Esprit à une activité hautement liée à ce que l'on ressent avec nos tripes. Ce qui me fait dire qu'il y a une Parole spirituelle et une Parole culturelle. Comme il y a maintenant un Esprit spirituel et une pratique de l'Esprit socio-culturelle.

Qu'entendons-nous par culturel en relation avec la Parole et l'Esprit ?
Comme à mon habitude, je le ferai à l'aide d'un collage parabolique.

Décryptage
O Pour nous, le sac à main représente la culture, quelle qu'elle soit. littéraire, visuelle, analytique, émotionnelle. On va au culte avec notre sac à main culturel. Les uns auront glissé leur Bible dans le sac. Les autres glisseront leur « parfum », leur rouge à lèvres, leur smartphone, tout ce qui pourrait représenter le côté émotionnel. Remarquez que, pour nous, le parfum, c'est celui que la femme a répandu sur les pieds du Christ.(Jean 12:3). Notre parfum c'est la louange dans le culte.

O Toute spiritualité est profondément mâtinée de culture. Le Christ s'est d'abord incarné dans une race, dans une culture, dans une religion, celle de la synagogue. Il n'y a pas de spiritualité qui ne soit liée, nous dirions enchâssée, dans une culture.

O Vous pourriez me rétorquer qu'on peut mettre dans son sac une Bible et un flacon de parfum. Théoriquement, c'est parfaitement faisable. Sauf que, dans la réalité, les cultures sont extrêmement puissantes. Elles deviennent hégémoniques surtout lorsqu'elles sont actionnées par des leviers technologiques. C'est ou bien ou bien. Nos cultes ressemblent à des patchworks de tissus où l'on mélange le « parfum » et l'approche scolaire, froide et raisonnée. Ou bien, on n'a que des cultes « parfum » ou que des cultes « béton scolaire ».

Qu'entendons-nous par Parole spirituelle et Esprit-Saint spirituel ?
O Première réaction à développer : nous ne serons pas jugés sur nos pratiques culturelles en relation avec la foi: fréquence de lecture de la Bible, fréquence cultuelle, accomplissement des rituels que chaque dénomination a développés, etc., mais selon les deux principaux commandements : tu aimeras le Seigneur ton Dieu et tu aimeras ton prochain.

O Je vous donne un exemple concret. En mission au Pérou, une personne me pose la question suivante : dans ma communauté, pendant le culte, des personnes tombent carrément dans les pommes sous l'effet du Saint-Esprit. Ils appelaient cette expérience repos dans l'Esprit. Est-ce biblique ? Ma réponse : si le lundi elle tombe sur un flic qui veut lui extorquer un dessous de table pour éviter une mise à la fourrière de la voiture pour une petite infraction routière (ce qui m'est arrivé), elle refuse, qu'elle tombe dans le repos du Saint-Esprit tous les dimanches matin.

O Pour résumer : ce ne sont pas les outils socio-culturels liés à la Parole ou à l'Esprit qui doivent servir d'évaluateur, mais la mise en pratique de la foi et l'exercice de la confiance en Dieu, aussi pour l'aide qu'il peut apporter pour se sortir du guêpier policier ou autre.

Spiritualité (livresque ou émotionnelle) enchâssée dans une bague (culturelle)

Décryptage
O Le travail de l'artisan spirituel, qu'il soit théologien, pasteur ou simple croyant (n'oubliez de mettre ces termes au féminin), c'est de travailler à la fois la bague et à la fois le diamant pour les adapter ensemble.

O Sauf que, comme un diamant est très cher, on va essayer de le rogner le moins possible. On va donc mettre l'accent sur l'adaptation de la bague. Ce que nous appelons adaptation culturelle.

O Il y a un autre problème récurrent, c'est qu'on utilise le diamant qui a été taillé pour la culture de l'écrit, par des Calvin, et consorts, et on pense qu'on peut ajuster cette théologie à n'importe quelle bague qu'on trouve dans le commerce. On néglige que la « bague » actuelle n'est plus la même qu'à l'époque. Le joaillier ne doit pas d'abord partir du diamant, mais commencer par adapter la bague au doigt de la personne, puis trouver un design et enfin travailler sur l'adaptation du diamant. En spiritualité, ça s'appelle incarnation ou acculturation.

O De plus, aujourd'hui, on peut mettre un diamant dans le lobe de l'oreille, dans la narine ou ailleurs. Et alors, faut-il donc obliger à porter (dans le sens de mettre en pratique) la spiritualité uniquement au doigt … et à l'œil !

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petit

11/05/2025 18:50

Bonjour merci de vous exprimer avec plus de simplicité comme par exemple dans la phrase suivante ( Sauf que dans la réalité les cultures sont tellement puissantes puisqu'actionnées par de puissants levier technologique, qu'elles sont toujours à caractère hégémonique)

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Henri Bacher

12/05/2025 07:38

Merci pour votre commentaire. C'est fait. J'espère que j'ai réussi à faire un peu mieux.